Prefácio de João Pedro Stédile ao Livro de Tomás Hirsch

SALVADOR ALLENDE VIVE!

Sinto-me muito honrado com o convite de poder fazer a

apresentação da edição brasileira do livro que reúne as reflexões

de Tomás Hirsch sobre os dilemas contemporâneos de nossas

sociedades chilenas e latino-americanas.

Ao ler a versão em espanhol para preparar essas linhas, fi-

quei realmente impressionado com a contribuição das idéias ai

presentes. Percebi que Tomás é uma grata revelação e que recu-

pera a tradição dos grandes pensadores sociais que o povo chileno

gerou para a América Latina. Segue a trilha de nossos queridos

Pablo Neruda, Salvador Allende, Victor Jará, Miguel Henríquez,

Pedro Vuskovic (de quem tive o prazer de ser aluno na Unam, no

México, logo após o golpe militar de 1973), e tantos outros.

Certamente as reflexões contidas nesse livro serão de grande

valia para toda militância social brasileira. Por muitas razões.

A luta de classes no continente latino-americano seguiu ao

longo do século vinte, os ciclos de ascenso e descenso.

Tivemos um virtuoso período de ascenso revolucionário, de efervescência

das lutas sociais, que começou com a revolução da Bolívia em

1952, passando pela vitória eleitoral da Unidade Popular no Chi-

le, em 1970, que gerou o governo Allende até 1973. E o ciclo se

encerrou com a vitória sandinista em 1979. Embora os ciclos da

luta social seguem a correlação de forças nacionais, e cada país

teve seu próprio calendário e características, mas em geral o ciclo

continental seguiu uma mesma tendência.

Depois tivemos a reação do capital, o descenso das mobili-

zações de massa, e a imposição de ditaduras militares em quase

todos os países. Ai começou o ciclo do retrocesso, justamente

com o golpe militar de 1964, no Brasil, e seguiu-se até 1984, por

todo continente.

Mas a historia social seguiu, e tivemos um novo re-ascenso

das massas, embora de curta duração, que retomou as lutas demo-

cráticas para derrotar os regimes militares, e reconquistamos em

quase todos os países, a democracia formal. Mas ela era insufici-

ente. E o capital não perdeu tempo. Diante da fragilidade das

organizações sociais e políticas, mesmo que o povo tivesse con-

quistado nas ruas e no voto, a redemocratização formal, eles nos

entregaram o voto, mas nos tomaram o estado e a economia.

A partir da década de 1990,.em todo continente, o imperia-

lismo nos aplicou as regras do neoliberalismo. O neoliberalismo

era apenas uma nova forma de dominação do capital, agora na

sua sob hegemonia do capital financeiro e internacional. Nessa

etapa, eles tomam de assalto nossa economia e o estado. Privati-

zam tudo o que podem. E impõem regras draconianas de explora-

ção do trabalho, cada vez mais precarizados, sem direitos previ-

denciários e sociais. E agora, é o Chile que sob manto ainda da

longa ditadura Pinochet serve de ensaio para todas as políticas

neoliberais a serem aplicadas no continente.

Quanto tudo parecia perdido. O filosofo gringo Fukuyama

foi escalado para anunciar o fim da historia e a supremacia total

do império. Houve de fato uma derrota política, social e ideológi-

ca das esquerdas e das forças populares. Mas eis que o ciclo da

historia não para, e a partir dos anos 2000, entramos num novo

período de luta social no continente. Nossos povos desiludidos

com as mentiras neoliberais se agarram no direito ao voto, para

pelo menos protestar e dizer somos contra! Daí surgiram a nova

onda de governos progressistas, como na Venezuela, Bolívia,

Argentina, Equador, Brasil, Uruguai, Nicarágua, e mais recente-

mente a vitória de Fernando Lugo no Paraguai.

Essas vitórias eleitorais foram importantes e representaram

um freio ao avanço do neoliberalismo. Mas ainda não consegui-

mos derrotá-los.

É nesse contexto que as reflexões de nosso querido Tomás

Hirsch são importantíssimas. Ainda mais, por ele, que também

tentou pelo voto derrotar o neoliberalismo chileno, e não conse-

guiu.

As forças sociais e de esquerda do continente ainda passam

por uma grave crise ideológica. Os paradigmas as vezes tomadas

como dogmas por certos setores se alteraram com o desenvolvi-

mento do capitalismo em escala global. Com a ação cada vez

mais predadora de suas empresas transnacionais e seus insaciá-

veis bancos. Eles continuam controlando nossas economias e

nossos estados. E as massas, ainda não tem forças organizadas

suficientes, para implementar um re-ascenso da mobilização em

todo continente, que de fato nos recoloque num novo ciclo de

ofensiva da classe trabalhadora. Estamos em transição e crise. E

esse é o momento para as reflexões, para compreender quais se-

rão os melhores caminhos a seguir. Para debater que tipo de pro-

jeto de sociedade queremos. Novos paradigmas estão colocados

para as sociedades. É preciso repensar a questão do estado. A

voracidade do capital está colocando em risco a sobrevivência da

vida no planeta, com o esgotamento completo dos recursos natu-

rais, se mantivermos esses padrões estúpidos de consumo, impos-

tos pelo modus vivendi Estadunidense. É preciso combinar cada

vez mais os princípios socialistas da economia, com os princípios

humanistas da civilização.

Precisamos mais do que nunca refletir, debater e construir

coletivamente um novo projeto político de sociedade. Que será

nacional, porque precisa responder às necessidades de nosso po-

vo, em nosso território. Mas que será cada vez mais internacional

nas suas concepções e formas de ver o mundo.

Tomás Hirsch é um visionário porque nos traz a todos, nes-

sas linhas, suas reflexões sobre esses paradigmas, sobre esses

desafios que estão colocados para nossa geração.

E recupera com a sensibilidade humanista, a estatura do

pensamento de Salvador Allende. Daí a perfeita combinação de

lançarmos o livro na versão brasileira justamente para celebrar os

100 anos de nosso querido Allende. Que vive, por sua coerência,

por seu exemplo de vida, pela profundidade de suas idéias... co-

mo disse em sua ultima alocução radial antes de ser morto ..

"Chegarão novamente, no futuro, os dias em que as massas toma-

rão as ruas e alamedas, e exercitarão sua força de mobilização

para construir sociedades mais justas, livres, humanistas e socia-

listas!"

João Pedro Stédile

Maio de 2008